الفَصْلُ السّادِسُ: فِي المَصْدَر
المَصْدَرُ: اِسْمٌ يَدُلُّ عَلَىٰ الحَدَثِ فَقَطْ، وَيُشْتَقُّ مِنْهُ الأَفْعَالُ، نَحْوُ: (الضَّرْبِ، وَالنَّصُ) مَثَلاََ۔
وَأَبْنِیَتُہُ مِنَ الثُّلاثِيِّ المَجْرَّدِ غَيْرُ مُضْبُوطَةٍ، تُعْرَفُ بِالسَّماعِ، وَمِنْ غَيْرِ الثُّلاثِيِّ قِياسِيَّۃٌ، نَحْوُ: (الإِفْعالِ، وَالانْفِعَالِ، وَالِاسْتِفْعالِ، وَالفَعْلَلَۃ…)۔
وَالمَصْدَرُ إِنْ لَمْ يَكُنْ مَفْعُولاََ مُطْلَقاََ يَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ، أَعْنِي يُرْفَعُ فَاعِلََ إِنْ كانَ لازِماََ، نَحْوُ: (أَعْجَبَنِي قِيامُ زَيْدٍ)، وَيَنْصِبُ مَفْعُولاََ بِهِ أَيْضاََ إِنْ كانَ مُتَعَدِّياََ، نَحْوُ: (نَصْرُ سَعِيدٍ عَلِيّاََ فَضِيلَةٌ۔
وَلا يَجُوزُ تَقْدِيمُ مَفْعُولِ المَصْدَرِ عَلَىٰ المَصْدَرِ، فَلا يُقالُ: (أَعْجَبَنِي زَيْداََ ضَرْبٌ عُمَرِِو)، وَإِنْ كانَ مَفْعُولاََ مُطْلَقاََ فَالعَمَلُ لِلفِعْلِ الَّذِي قَبْلَهُ، نَحْوُ: (ضَرَبْتُ ضَرْباََ عُمَراََ)، فَإِنَّ (عُمَراََ) مَنْصُوبٌ بِـ(ضَرَبْتُ) لا بِـ(ضَرْباََ)
الفَصْلُ السَّابِعُ: فِي اٌسْمِ الفَاعِلِ وَاٌسْمِ المَفْعُولِ
اِسْمُ الفَاعِلِ:
اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنْ (یَفْعلُ) لِيَدُلَّ عَلَىٰ مَنْ قامَ بِهِ الفِعْلُ بِمَعْنَىٰ الحُدُوثِ، (أَيْ حُدُوثِ الفِعْلِ مِنْهُ)۔
وَصِيغَتُهُ مِنَ المَجْرَّدِ الثُّلاثِيِّ عَلَىٰ وَزْنِ الفاعِلِ، نَحْوُ: (قَائِمٌ، وَنَاصِر)، وَمِنْ غَيْرِهِ عَلَىٰ وَزْنِ صِيغَةِ المُضارِعِ مِنْ ذٰلِكَ الفِعْلِ بِمِیمٍ مَصْمُومَةٍ مَكانَ حَرْفِ المُضارِعَةِ، وَكَسْرِ ما قَبْلَ الآخِرِ، نَحْوُ: (مُدْخِل وَمُسْتَخْرِج)۔
وَيَعْمَلُ عَمَلَ الفِعْلِ إِنْ كانَ فِيهِ مَعْنَىٰ الحالِ وَالِاشْتِمَالِ، وَمُعْتَمِداََ عَلَىٰ المُبْتَدَإِ، نَحْوُ: (سَعِيدٌ قائِمٌ أَبُوهُ)، أَوْ ذِي الحالِ، نَحْوُ: (جاۤءَنِي سَعِيدٌ نَاصِراََ أَبُوهُ عَلِيّاََ)، أَوْ هَمْزَةُ الِاسْتِفْهامِ، نَحْوُ: (أَقائِمٌ سَعِيدٌ؟)، أَوْ حَرْفِ النَّفْيِ، نَحْوُ: (ما قَائِمٌ سَعِيدٌ الآنَ أَوْ غَداََ)، أَوْ مُوصُوفِِ، نَحْوُ: (عِنْدِي رَجُلٌ ناصِرٌ أَبُوهُ عَلِيّاََ)۔
فَإِنْ كانَ فِيهِ مَعْنَىٰ الماضِي وَجِبَتِ الإِضافَةُ، نَحْوُ: (زَيْدٌ نَاصِرٌ سَعِيدٍ أَمْسِ)، هٰذا إِذا كانَ مُنَكَّراََ۔
أَمَّا إِذا كانَ مَعْرِفَاََ بِاللاَّمِ فَيَسْتَوِي فِيهِ جَمِيعُ الأَزْمِنَةِ، نَحْوُ: (سَعِيدٌ النَّاصِرُ أَبُوهُ عَلِيّاََ الآنَ، أَوْ غَداََ، أَوْ أَمْسِ) فَيَعْمَلُ فِي الجَمِيعِ۔
اِسْمُ المَفْعُولِ
اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ المُضارِعِ المَجْهُولِ المُتَعَدِّی لِيَدُلَّ عَلَىٰ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ الفِعْلُ۔
وَصِيغَتُهُ مِنَ الثُّلاثِيِّ المَجْرَّدِ عَلَىٰ وَزْنِ (مَفْعُولٍ) لَفْظاََ، نَحْوُ: (مَضْرُوبٌ)، أَوْ تَقْدِيراََ، نَحْوُ: (مَقُول وَمَرْمََي)، وَمِنْ غَيْرِهِ كَاْسِمِ الفاعِلِ مِنَ المُضارِعِ بِفَتْحِ ما قَبْلَ الآخِرِ، نَحْوُ: (مُدْخَل وَمُسْتَخْرَج)۔
وَيَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ المَجْهُولِ بِالشُّرُوطِ المَذْكُورَةِ فِي اٌسْمِ الفَاعِلِ، نَحْوُ: (سَعِيدٌ مَنْصُورٌ أَبُوهُ الآنَ، أَوْ غَداََ)۔
الخُلاصَةُ:
المَصْدَرُ: اِسْمٌ يَدُلُّ عَلَىٰ الحَدَثِ فَقَطْ، وَيَعْمَلُ المَصْدَرُ عَمَلَ فِعْلِهِ بِرَفْعِ الفَاعِلِ وَنَصْبِ المَفْعُولِ بِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ مَفْعُولاََ مُطْلَقاََ، وَلا يَجُوزُ تَقْدِيمُ مَعْمُولِهِ عَلَيْهِ۔
اِسْمُ الفاعِلِ: اِسْمٌ يَدُلُّ عَلَیٰ مِنْ صَدْرِ عَنْہُ الفِعْلِ بِمَعْنَىٰ الحُدُوثِ، لا الثُّبُوتِ، وَيُشْتَقُّ مِنَ المُضارِعِ المَعْلُومِ، وَيَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ إِذا كانَ بِمَعْنَىٰ الحالِ أَوِ الِاسْتِقْبالِ، وَمُعْتَمِداََ عَلَىٰ المُبْتَدَإِ، أَوْ ذِي الحالِ، أَوْ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهامِ، أَوْ حَرْفِ النَّفْيِ، أَوِ المُوصُوفِ، وَإِنْ كانَ اٌسْمُ الفَاعِلِ مَعْرِفَاََ بِاللاَّمِ فَلا يُشْتَرَطُ فِي عَمَلِهِ کَوْنُہُ بِمَعْنَىٰ الحالِ أَوِ الِاشْتِمَالِ۔
اِسْمُ المَفْعُولِ: اِسْمٌ يُدُلُّ عَلَىٰ مَنْ وُقَعَ عَلَيْهِ الفِعْلُ، وَيُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ المَجْهُولِ، وَيَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ بِالشُّرُوطِ المُتَقَدِّمَۃِ فِي اٌسْمِ الفَاعِلِ۔