الإِسْمُ

:الإِسْمُ يَنْقَسِمُ إِلَىٰ قِسْمَيْنِ: مُعْرَبٍ وَمَبْنِيٍّ، وَنَذْكُرُ أَحْكَامَهُ فِي بَابَيْنِ

الِاسْمُ المُعْرَبُ، وَفِيهِ مُقَدِّمَةٌ وَثَلَاثَةُ مُقَاصِدَ وَخَاتِمَةٌ. المُقَدِّمَةُ وَفِیها ثَلَاثَةُ فُصُولٍ

الِاسْمُ الْمُعْرَبُ

الإِسْمُ المُعْرَبُ: هُوَ كُلُّ ﭐسْمٍ رُكَّبَ مَعَ غَيْرِهِ وَلا يُشْبِهُ مَبْنِيَّ الأَصْلِ، أَعْنِي الحَرْفُ وَالفِعْلَ المَاضِيَ وَ الأَمْرَ الحَاضِرَ، نَحْوُ: (سَعِيدٌ) فِي (جَاۤءَ سَعِيدٌ)، لا (سَعِيد)، وَحْدَہُ لِعَدَمِ التَّرْكِيبِ وَلا (هٰذا) فِي (قامَ هٰذا) لِوُجُودِ الشَّبَهِ بِالحَرْفِ، وَيُسَمَّىٰ مُتَمَكِّناََ لِقُبُولہِ التَّنْوِينَ، وَحُكْمُہُ أَنْ يَخْتَلِفَ آخِرُهُ بِاِخْتِلافِ العَوامِلِ لَفْظًا، نَحْوُ: (جَاۤءَنِي زَيْدٌ، وَرَأَيْتُ زَيْداََ، وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ)، أَوْ تَقْدِيراََ، نَحْوُ: (جَاۤءَنِي فَتًى، وَرَأَيْتُ فَتًى، وَمَرَرْتُ بِفَتًى)۔

وَالإِعْرابُ: ما بِهِ يَخْتَلِفُ آخِرُ المُعْرَبِ، كَالضَّمَّةِ وَالفَتْحَةِ وَالكَسْرَةِ وَالواوِ وَاليآءِ وَالأَلِفِ۔

:وَإِعْرَابُ الاِسْمِ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ

١- رَفْعٌ، ٢- نَصْبٌ، ٣- جَرٌّ۔

وَالعامِلُ: مَا يَحْصُلُ بِهِ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ وَالجَرُّ، وَمَحَلُّ الإِعْرَابِ مِنَ الإِسْمُ هَوَ الحَرْفُ الآخِرُ، نَحْوُ: (قَرَأَ خَالِدٌ)، فَإِنَّ (قَرَأَ) عَامِلٌ وَ(خَالِدٌ) مَعْمُولٌ مُعْرَبٌ، وَالضَّمَّةُ إِعْرابٌ وَحَرْفُ الدَّالِ مِنْ (خَالِدٌ) مَحَلُّ الإِعْرَابِ۔

وَﭐعْلَمْ أَنَّهُ لا مُعْرَبَ فِي كَلامِ العَرَبِ إِلاَّ الِاسْمَ المُتَمَكِّنُ وَالفِعْلُ المُضارِعُ، وَسَیَجِيءُ حُكْمُةُ فِي القِسْمِ الثَّانِي إِنْ شآءَ اللهُ تَعَالَىٰ.

أَصْنَافُ إِعْرَابِ الِاسْمِ

إِعْرابُ الِاسْمِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ:

:الأَوَّلُ – أَنْ يَكُونَ الرَّفْعُ بِالضَّمَّةِ، وَالنَّصْبُ بِالفَتْحَةِ، وَالجَرُّ بِالكَسْرَةِ، وَيَخْتَصُّ بِما يَلِي

أ – بِالاِسْمِ المُفْرَدِ الْمُنْصَرِفِ الصَّحِيحِ، وَهُوَ عِنْدَ النُّحَاةِ: ما لا يَكُونُ آخِرُهُ حَرْفَ عِلَّةٍ، نَحْوُ: (أَسَدٌ)۔

ب – بِالجَارِي مَجْرَىٰ الصَّحِيحِ، وَهُوَ ما يَكُونُ آخِرُهُ واواََ أَوْ ياۤءً ما قَبْلَها سَاكِنٌ، نَحْوُ: (دَلْوٌ، ظَبْيٌ)۔

ج – بِالجَمْعِ المُكَسَّرِ المُنْصَرِفِ، نَحْوُ: (رِجَالٌ). تَقُولُ: (هاجَمَنِي أَسَدٌ، وَجَرْوٌ، وَظَبْيٌ، وَرِجالٌ، وَرَأَيْتُ أَسَدًا، وَجَرْواََ، وَظَبْياََ، وَرِجَالاََ، وَمَرَرْتُ بِأَسَدٍ، وَجَرْوٍ، وَظَبْيٍ، وَرِجالٍ)۔

الثَّانِي:- أَنْ يَكُونَ الرَّفْعُ بِالضَّمَّةِ، وَالنَّصْبُ وَالجَرُّ بِالكَسْرَةِ، وَيَخْتَصُّ بِالجَمْعِ المُؤَنَّثِ السَّالِمِ، نَحْوُ: (مُسْلِمات)، نَقُولُ: (جاۤءَتْنِي مُسْلِماتٌ، وَرَأَيْتُ مُسْلِماتٍ، وَمَرَرْتُ بِمُسْلِماتٍ)۔

الثَّالِثُ:- أَنْ يَكُونَ الرَّفْعُ بِالضَّمَّةِ، وَالنَّصْبُ وَالجَرُّ بِالفَتْحَةِ، وَيَخْتَصُّ بِغَيْرِ المُنْصَرِفِ، نَحْوُ: (أَحْمَدُ)، نَقُولُ: (جاۤءَنِي أَحْمَدُ، وَرَأَيْتُ أَحْمَدَ، وَمَرَرْتُ بِأَحْمَدَ)۔

الرَّابِعُ: أَنْ يَكُونَ الرَّفْعُ بِالواوِ، وَالنَّصْبُ بِالأَلِفِ، وَالجَرُّ بِاليآءِ، وَيَخْتَصُّ بِالأَسْمآءِ السِّتَّةِ مُكَبَّرَةً (غَيْرَ مُصَغَّرَةٍ) مُفْرَدَةً (غَيْرَ مُثَنَّاۃِِ وَلا جَمْعٍ) مُضَافَةََ إِلَىٰ غَيْرِ يآءِ المُتَكَلِّمِ، وَهِيَ: أَخُوكَ، وَأَبُوكَ، وَحَمُوكَ وَفُوكَ، وَھَنُوكَ، وَذُو مالٍ، تَقُولُ: (جاۤءَنِي أَخُوكَ، وَرَأَيْتُ أَخَاكَ، وَمَرَرْتُ بِأَخِيكَ)، وَكَذا البَوَاقِي۔