الفَصْلُ الثَّامِنُ: الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ وَاٌسْمُ التَّفْضِيلِ
الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ
اِسْمٌ مُشْتَقُّ مِنْ فِعْلٍ لازِمٍ لِيَدُلَّ عَلَىٰ مَنْ قامَ بِهِ الفِعْلُ بِمَعْنَىٰ الثُّبُوتِ.
وَصِيغَتُها- عَلَىٰ خِلافِ صِيغَةِ اٌسْمِ الفَاعِلِ وَالمَفْعُولِ، تُعْرَفُ بِالسَّماعِ، نَحْوُ: (حَسَن، وَصَعْب، وَشُجاع، وَشَرِيف، وَذَلُول)۔
وَهِيَ تَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِها مُطْلَقاََ بِشَرْطِ الِاعتِمَادِ المَذْكُورِ فِي اٌسْمِ الفَاعِلِ۔
وَمَتَیٰ رَفَعْتَ بِها مَعْمُولَھا، فَلا ضَمِيرَ فِي الصِّفَةِ، وَمَتَىٰ نَصَبْتَ اَوٌ جَرَرْتَ فَفِیها ضَمِيرُ المَوْصُوفِ، مَثْلُ: (عَلِيٌّ حَسَنٌ خُلُقُہُ، عَلِيٌّ حَسَنٌ خُلُقاََ، عَلِيٌّ حَسَنُ الخُلُقِ)۔
اِسْمُ التَّفْضِيلِ
اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنْ فِعْلٍ لِيَدُلَّ عَلَىٰ المَوْصُوفِ بِزِيادَةٍ عَلَىٰ غَيْرِهِ۔
وَصِيغَتُهُ (أَفْعَلُ) غَالِباََ، فَلا يُبْنَیٰ إِلاَّ مِنْ ثُلَاثِيٍّ مَجْرَّرٍ لَيْسَ بِلَوْنِِ لا عَيْبِِ، نَحْوُ: (عَلِيٌّ أَفْضَلُ النَّاسِ)۔
فَإِنْ كانَ زَائِداََ عَلَىٰ الثَّلاثَةِ، أَوْ كانَ لَوْناََ، أَوْ عَيْباََ، وَجَبَ أَنْ تُبٌنَیٰ مِنَ الثُّلاثِیِّ المُجَرَّدِ ما يُدَلُّ عَلَيٰ،المُبالَغَۃِ وَالشِّدَّۃِ اَوِ الکَثْرَۃِ أَوَّلاََ، ثُمَّ يُذْكَرُ بَعْدَهُ مَصْدَرُ ذٰلِكَ الفِعْلِ مَنْصُوباََ عَلَىٰ التَّمْیِیزِ، كَمَا تَقُولُ: (هُوَ أَشَدُّ اٌسْتِخْراجاََ، وَأَقْوَىٰ حُمْرَۃََ، وَأَقْبَحُ عَرْجاََ، وَأَكْثَرُ اضْطِرَاباََ مِنْ زَيْدٍ)۔
وَقِیاسُہُ أَنْ يَكُونَ لِلفَاعِلِ كَما مَرَّ، وَقَدْ جاۤءَ لِلمَفْعُولِ، نَحْوُ: (اَنْدَرُ، أَشْغَلُ، أَشْهَرُ)۔
وَاٌسْتِعْمالُہُ عَلَىٰ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ
١- أَنْ يَكُونَ مُضافاََ، نَحْوُ: (زَيْدٌ أَفْضَلُ القَوْمِ)، وَنَحْوُ: (فَاطِمَةُ أَفْضَلُ اٌمْرَأَةٍ)۔
٢- أَنْ يَكُونَ مُعَرَّفاََ بِاللاَّمِ، نَحْوُ: (زَيْدٌ الأَفْضَلُ)۔
٣- أَنْ يَأْتِيَ بَعْدَہُ (مِنْ)، نَحْوُ: (زَيْدٌ أَفْضَلُ مِنْ عُمْرِِو)
وَيَجُوزُ فِي الأَوَّلِ إِنْ كانَ المُضافُ إِلَيْهِ مُعَرَّفاََ بِاللاَّمِ، الإِفْرَادُ وَالتَّذْكِيرُ كَما تَجُوزُ مُطابَقَةُ اٌسْمِ التَّفْضِيلِ لِلمَوْصُوفِ، نَحْوُ: (زَيْدٌ أَفْضَلُ القَوْمِ، وَالزَّيْدَانِ أَفْضَلا القَوْمِ، أَفْضَلُ القَوْمِ، وَالزَّيْدُونَ أَفْضَلُو القَوْمِ، وَاَفَضْلُ القَوْمِ، وَهَِنْدٌ فُضْلیٰ القَوْمِ، وَالهِنْدَانِ فَضْلَیا القَوْمِ، أَوْ أَفْضَلُ القَوْمِ، وَالهِنْدَاتُ فَضْلِياتُ القَوْمِ وَأَفْضَلُ القَوْمِ). وَإِنْ كانَ نَكِرَةً فَیَجِبُ الإِفْرَادُ وَالتَّذْكِيرُ، نَحْوُ: (هٰذانِ أَفْضَلُ رَجُلَيْنِ، وَهٰؤُلاۤءِ أَفْضَلُ رِجالٍ)۔
وَفِي الثَّانِي تَجِبُ المُطابَقَةُ، نَحْوُ: (زَيْدٌ الأَفْضَلُ، وَالزَّيْدَانِ الأَفْضَلانِ، وَالزَّيْدُونَ الأَفْضَلُونَ)۔
وَفِي الثَّالِثِ يَجِبُ كَوْنُهُ مُفْرَداََ مُذَكَّراََ أَبَداََ، نَحْوُ: (زَيْدٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرِِو، وَالزَّيْدانِ أَفْضَلُ مِنْ عُمْرِِو، وَالزَّيْدُونَ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرِِو، وَهِنْدٌ وَالهِنْدانِ وَالهِنْداتُ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرِِو)۔
وَعَلَىٰ الاَوُجُهِ الثَّلَاثَةِ يُضْمَرُ فِيهِ الفاعِلُ، وَاٌسْمُ التَّفْضِيلِ يَعْمَلُ فِي ذٰلِكَ المُضْمَرِ، وَلا يَعْمَلُ فِي الاِسْمِ الظَّاهِرِ أَصْلاََ، إِلاَّ إِذا صَلُحَ وُقُوعُ فِعْلٍ بِمَعْنَیٰ اٌسْمُ التَّفْضِيلِ مَوْقِعَهُ، فِي مِثْلِ قَوْلِهِمْ: (ما رَأَيْتُ رَجُلاََ أَحْسَنَ فِي عَيْنِهِ الكُحْلُ مِنْهُ فِي عَيْنِ زَيْدٍ)، فَإِنَّ الكُحْلَ فَاعِلٌ كَـ(أَحْسَنَ)، إِذْ يُصَحُّ أَنْ يُقَالَ: (مَا رَأَيْتُ رَجُلاَََ يَحْسُنُ فِي عَيْنِهِ الكُحْلُ كَما يَحْسُنُ فِي عَيْنِ زَيْدٍ)۔
الخُلاصَةُ
الصِّفُةُ المُشَبَّهَةُ: اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ اللاَّزِمِ لِيَدُلَّ عَلَىٰ الِاتِّصافِ بِصِفَةٍ عَلَىٰ نَحْوِ اللُّزِومِ وَالثُّبُوتِ
وَهِيَ تَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِها بِشُرُوطٍ تَقَدَّمَتْ فِي اٌسْمِ الفَاعِلِ۔
اِسْمُ التَّفْضِيلِ: اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ لِيَدُلَّ عَلَىٰ زِيَادَةِ المَوْصُوفِ عَلَىٰ غَيْرِهِ فِي صِفَةٍ، وَصِيغَتُهُ (أَفْعَلُ) غَالِباََ، وَلا یُبْنَیٰ إِلَّا مِنْ الثُّلَاثِيِّ المَجْرُورِ، لَيْسَ بِلَوْنٍ وَلا عَيْبٍ. فَإِذا لَمْ تَتَوَفَّرِ الشُّرُوطُ المَذْكُورَةِ فِیہِ يَجِبُ أَنْ یُبْنَیٰ مِنَ الثُّلاثِيِّ المَجْرَّرِ مَا يَدُلُّ عَلَىٰ المُبالَغَةِ وَالشِّدَّةِ، ثُمَّ يُذْكَرُ بَعْدَهُ مَصْدَرُ الفِعْلِ المَذْكُورِ تَفْضِيلُہُ مَنْصُوباََ عَلَىٰ التَّمْیِیزِ۔
وَيُسْتَعْمَلُ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ إِمَّا مُضَافاََ، أَوْ مُعَرَّفاََ بِاللاَّمِ، أَوْ مَعَ (مِنْ)، وَلا يَعْمَلُ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ فِي الاِسْمِ الظَّاهِرِ أَصْلاََ۔