القِسْمُ الثَّالِثُ فِي الحُرُوفِ
وَ قَدْ مَضَىٰ تَعْرِيفُهُ، وَ أَقْسامُهُ سَبْعَةَ عَشَرَ:
١- حُرُوفُ الجَرِّ ٢- حُرُوفُ المُشَبَّهَةِ بِالفِعْلِ
٣- حُرُوفُ العَطْفِ ٤- حُرُوفُ التَّنْبِيهِ
٥- حُرُوفُ النِّداۤءِ ٦- حُرُوفُ الإِیجابِ
٧- حُرُوفُ الزِّيادَةِ ٨- حُرْفا التَّفْسِيرِ
٩- حُرُوفُ المَصْدَرِ ١٠- حُرُوفُ التَّحْضِيضِ
١١- حُرُوفُ التَّوَقُّعِ ١٢- حُرُوفُ الِاسْتِفْهامِ
١٣- حُرُوفُ الشَّرْطِ ١٤- حُرْفُ الرَّدْعِ
١٥- تآءُ التَّاْنِیثِ ١٦- نُونُ التَّنْوِینِ
١٧۔ نُونُ التَّاْکِیدِ
وَ نَشْرَحُها بِالتَّرْتِيبِ كَما يَأْتِي
حُرُوفُ الجَرِّ: حُرُوفٌ وُضِعَتْ لِإِيصالِ فِعْلٍ وْ شِبْهِهِ أَوْ مَعْناہُ إِلَىٰ الإِسْمِ الَّذِي يَلِيهِ، مِثْلٌ: (مَرَرْتُ بِزَيْدٍ، وَ أَنا مَارٌّ بِزَيْدٍ)، وَ مِثْلٌ: (هٰذَا فِي الدَّارِ أَبُوكَ)، أَيْ: الَّذِي أُشِيرُ إِلَيْهِ فِي الدَّارِ، فَقِيہِ مَعْنَىٰ الفِعْلِ۔
وَ هِيَ تِسْعَةَ عَشَرَ حَرْفاََ كَما يَلِي:
١ – (مِنْ) وَ تُسْتَعْمَلُ:
أ – لِابْتِداءِ الغايَةِ، وَ عَلامَتُهُ أَنْ يَصِحَّ تَقَابُلُهُ لِلِانْتِهاءِ، نِحْوُ: (سِرْتُ مِنَ البَصْرَةِ إِلَىٰ الكُوفَةِ)۔
ب – لِلتَّبْيِينِ، وَ عَلامَتُهُ أَنْ يَصِحَّ وَضْعُ (الَّذِي هُوَ) مَكانَهُ، كَقَوْلِهِ تَعَالَىٰ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ أَوْثَانٍ﴾، أَيْ: الرِّجْسَ الَّذِي هُوَ الأَوْثَانُ۔
ج – لِلتَّبْعِيضِ، وَ عَلامَتُهُ أَنْ يَصِحَّ وَضْعُ (بَعْض) مَكانَهُ، نَحْوُ: (أَخَذْتُ مِنَ الدَّرَاهِمِ)، أَيْ: بَعْضَ الدَّرَاهِمِ۔
د – زَائِدَةٌ، وَ عَلامَتُهُ أَنْ لا يُخْتَلَّ المَعْنَیٰ بِحَذْفِهِ، نَحْوُ: (ما جاۤءَنِي مِنْ أَحَدٍ)، وَ لا تُزَادُ فِي الكَلامِ المُوجِبِ خِلافاََ لِلكُوفِيِّينَ۔
٢- (إِلَى): وَ هِيَ لِلانْتِهَاءِ، الغایَۃِ کَما مَرَّ، وَبِمَعْنَیٰ (مَعَ) قَلِيلاََ، كَقَوْلِهِ تَعَالَىٰ: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَىٰ المَرَافِقِ﴾، أَيْ: مَعَ المَرَافِقِ۔
٣- (حَتَّىٰ): وَ هِيَ مِثْلُ (إِلَىٰ)، نَحْوُ: (نِمْتُ البارِحَةَ حَتَّىٰ الصَّبَاحِ)، وَبِمَعْنَیٰ (مَعَ) كَثِيراََ، نَحْوُ: (قَدِمَ الحاجُّ حَتَّىٰ المُشاۃِ)، وَ لا تَدْخُلُ عَلَىٰ الصَّمِيرِ، فَلا يُقالُ: (حَتَّاہُ) خِلافًا لِلمُمَيِّزِ، وَ أَمَّا قَوْلُ الشَّاعِرِ:
فَلا وَ اللَّهِ لا يَبْقَىٰ أُنَاسٌ فََتَّى حَتَّاکَ يا ابْنَ أَبِي زِيَادَ، فَشادٌّ۔
٤- (فِي): لِلطَّرِفِیَّۃِ، نَحْوُ: (سَعِيدٌ فِي الدَّارِ، وَ الماۤءُ فِي الكَوْزِ)، وَ بِمَعْنَیٰ (عَلَىٰ) قَلِيلاََ، كَقَوْلِهِ تَعَالَىٰ:﴿وَلَاُصَلِّبَنَّکُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾۔
الخُلاصَةُ:
الحَرْفُ: كَلِمَةٌ لا تَدُلُّ عَلَىٰ مَعْنًى إِلاَّ مَعَ غَيْرِها۔
حُرُوفُ الجَرِّ: حُرُوفٌ وُضِعَتْ لِإِيصالِ الفِعْلِ وَ شِبْهِهِ إِلَىٰ الإِسْمِ، وَ تُسْتَعْمَلُ (مِنْ):
١- لِابْتِداءِ الغايَةِ۔
٢- لِلتَّبْيِينِ۔
٣- لِلتَّبْعِيضِ۔
٤- زَائِدَةً۔
وَ تُسْتَعْمَلُ (إِلَىٰ) لِانْتِهاءِ، الغايَةِ، وَ بِمَعْنَیٰ (مَعَ) قَلِيلاََ. وَ تُسْتَعْمَلُ (حَتَّىٰ) بِمَعْنَىٰ (إِلَىٰ) وَ بِمَعْنَیٰ (مَعَ) كَثِيراََ، وَ لا تَدْخُلُ عَلَىٰ الصَّغِيرِ. وَ تُسْتَعْمَلُ (فِي) لِلظَّرِفِيَّةِ، وَ بِمَعْنَیٰ (عَلَىٰ) قَلِيلاََ۔