حُرُوفُ العَطْفِ – ١
حُرُوفُ العَطْفِ عَشَرَةٌ: الواوُ، و الفاۤءُ، و ثُمَّ، و حَتَّىٰ، و أَوْ، و إِمَّا، و أَمْ، و لا، و بَلْ، و لٰكِنْ۔
فَ(واوُ) لِلجَمُعِ مُطْلَقاََ، نَحْوُ: (جآءَ سَعِيدٌ وَ حَمِيدٌ)، سَوَاۤءٌ كانَ سَعِيدٌ مُقَدَّماََ فِي المَجِیءِ، أَمْ حَمِيدٌ۔
و (الفآءُ) لِلتَّرْتِيبِ بِلا مُهْلَةٍ، نَحْوُ: (قامَ سَعِيدٌ فَحَمِيدٌ)، إِذا كانَ سَعِيدٌ مُقَدَّماََ بِلا مُهْلَةٍ۔
و (ثُمَّ) لِلتَّرْتِيبِ بِمُهْلَةٍ، نَحْوُ: (دَخَلَ زَيْدٌ ثُمَّ خَالِدٌ)، إِذا كانَ زَيْدٌ مُقَدَّماََ بِالدُّخُولِ، وَ بَيْنَهُمَا مُهْلَةٌ۔
و (حَتَّىٰ) مِثْلُ (ثُمَّ) فِي التَّرْتِيبِ وَ المُهْلَةِ، إِلاَّ أَنَّ مُهْلَتَها أَقَلُّ مِنْ مُهْلَةِ (ثُمَّ)۔ و يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ مَعْطُوفُها داخِلاََ فِي المَعْطُوفِ عَلَيْهِ، وَ هِيَ تُفِيدُ قُوَّةَ المَعْطُوفِ، نَحْوُ: (ماتَ النَّاسُ حَتَّىٰ الأَنْبِيآءُ)،
أَوْ ضَعْفَهُ، نَحْوُ: (قَدِمَ الحاجُّ حَتَّىٰ المُشاۃُ)۔
و (أَوْ، وَ إِمَّا، وَ أَمْ) لِثُبُوتِ الحُكْمِ لِأَحَدِ الأَمْرَيْنِ لا بِعَیْنِهِ، نَحْوُ: (مَرَرْتُ بِرَجُلٍ أَوْ اٌمْرَأَةٍ)۔ و (إِمَّا) اِنَّماتَکُونُ حَرْفَ عَطْفِِ إِذَا تَقَدَّمَ عَلَيْها (إِمَّا) أُخْرَٰى، نَحْوُ: (العَدَدُ إِمَّا زَیْجٌ وَ إِمَّا فَرْدٌ)، و يَجُوزُ أَنْ يَتَقَدَّمَ (إِمَّا) عَلَىٰ (أَوْ)، نَحْوُ: (زَيْدٌ إِمَّا كاتِبٌ أَوْ لَيْسَ بِكاتِبٍ)۔
الخُلاصَةُ:
حُرُوفُ العَطْفِ هِيَ: الواوُ، وَ أَوْ، وَ الفاۤءُ، وَ ثُمَّ، وَ حَتَّىٰ، وَ إِمَّا، وَ أَمْ، وَ لا، وَ بَلْ، وَ لٰكِنْ۔
(الواوُ) لِلجَمْعِ مُطْلَقاََ۔
(الفاۤءُ) لِلجَمْعِ مَعَ التَّرْتِيبِ بِلا مُهْلَةٍ۔
(ثُمَّ) لِلتَّرْتِيبِ مَعَ مُهْلَةٍ۔
(وَ حَتَّىٰ) مِثْلُ (ثُمَّ) فِي التَّرْتِيبِ وَ المُهْلَةِ، إِلاَّ أَنَّ مُهْلَتَها أَقَلُّ۔ (أَوْ، وَ إِمَّا، وَ أَمْ) لِثُبُوتِ الحُكْمِ لِأَحَدِ الأَمْرَيْنِ لا بِعَیْنِهِ۔
وَ سَيَأْتِي الحَدِيثُ عَنْ (أَمْ، لا، بَلْ، وَ لٰكِنْ) فِي الدَّرْسِ القَادِمِ إِنْ شاۤءَ اللهُ تَعَالَىٰ۔